暨南大学刚刚度过了其百年华诞，在一系列的庆祝活动中，校庆标志性雕塑“万世师表”得到了各界的一致好评。这座表现孔子授课的动态雕塑，让人们感受到一代宗师诲人不倦的精神力量。赞赏之余，人们纷纷探寻雕塑背后的作者。

多方打听我们获悉，孔子雕像的作者是就是广州的雕塑家、陶艺家、有画界杂家之称的胡江。

胡江，高级工艺美术师，享受国务院特殊津贴专家，现在暨南大学设立胡江工作室，从事国画及雕塑创作。

万世师表传达“四个一”

2005年，胡江应远在海外的暨大校董梁仲景之邀，给暨南大学设计一个雕塑，作为他送给母校百年华诞的礼物。接到邀请后，胡江立即投入到创作中。他仔细阅读了大量有关暨南大学历史的书籍和史料，从中寻找创作的灵感，他认为，这座作为校庆标志性的雕塑一定要突出暨南大学是“侨校”中的最高学府，百年来声播海内外，而且以其忠信笃敬的校训，影响了一代又一代的暨大学子。当时他正在研究孔子的《论语》，并深深地为孔子毕生致力于传播思想的行为所影响。很自然地，一个孔子手持竹简、专注讲学的形象跃入了他的脑海，作品中的孔子左手持竹简寓意着孔子以仁为宗的理论学说及教书育人的思想本质，右手立一象征着暨大一百年光辉历程和知行合一的暨大精神，整个雕像也象征着孔子“一以贯之”的重要思想和“天下一统”的爱国情怀。

历经1年的创作胡江反复琢磨几易其稿，最后拿出表现孔子形象一动一静的两个设计。他的设计经过暨南大学网上民主评选，孔子授课的动态像“万世师表”获得了5000多人的喜爱，高票当选。

如今，这座雕像巍然地耸立在暨南大学博物馆前，成为暨南大学一张新的名片。

在雕塑和陶艺的天地里神游

胡江生长于粤西电白。他自小喜欢写写画画，一次偶然的机会让他进入陶瓷厂当美工，跟随着厂里的老师傅学习国画，从此开始了他的艺术人生。上世纪80年代，他进入广州美院雕塑系学习。毕业后，他回到家乡长期从事美术陶瓷设计工作，并创建了广东新世界陶瓷工业有限公司，在雕塑、陶艺界赢得了“儒商”的称号。

胡江的艺术生涯里离不开雕塑和陶艺。2001年，他创作的大型陶艺《岁月留痕》获得全国工艺美术新百花奖金奖。近年来，他将大型雕塑的技艺与小型陶艺的技巧互相渗透，创造出工艺相兼，虚实相济，颇有意境的独特风格。在“万世师表”的创作中，他就用雕塑的构图、陶艺的形式，兼顾了人物的厚重感和线条的流畅感，表现出动态的形象，达到了形神兼具的艺术效果。无论是以简洁的、抽象入体的优雅卧姿寓意博大的《母亲河·黄河》，还是作远眺春思状，且亭亭玉立的《傣家姑娘》，以及用超写实手法展示生活小物件的“岁月留痕”陶艺系列，及赵子龙单骑救主、千手观音、岭南圣母等大型雕塑，无不展露了作者的审美情趣。

寄情云山万水

胡江还擅书画及书法。胡江的山水画，吸收了岭南画派大师关山月、黎雄才及其恩师陈金章的秀雅、清新之风，也融会了北派山水大师李可染浑厚苍劲的画意，被人誉为“南人北画”。

这种风格的形成也得益于胡江多年来的多元化创作。他长年苦练基本功，工作再忙也要挤出时间练习书法；为体验现代艺术的审美情趣，他曾远赴欧洲观摩现代雕塑……因此他才能融会贯通，集多种创作元素于一体。他在山水画中融入雕塑的空间感和立体感，又将书法的线条运用到国画中，并逐步形成秀、雅、宏、雄的个人面貌，达到画、意、情、景的融合。

胡江的山水画，最善表现云、水。胡江的“云”能跟随其审美意图，自然飘洒在层峦叠嶂之间，时而深入浅出，时而层层叠叠，时而翻涛如潮，时而暗流潜涌……他用云水的精魂来展现对生活、对时代的感悟。他的《秋声图》、《江山叠翠图》都用云烘托出山水之美，表现出磅礴的气势。

胡江为自己的艺术主攻方向做了很好的规划：一是只作山水画；二是下苦功做好山、水、云、石的技巧功课。如今，处在艺术创作旺盛期的他，无怨无悔地继续跋涉在艺术的山水间，而他所创作的作品，如他山水画中高山的清泉，汩汩而出，长流不息……